Historia

Es un instrumento de castigo corporal utilizado principalmente en los centros educativos de Escocia, con la excepción de los colegios privados, pero también algunas ciudades de Inglaterra, como Newcastle, Gateshead, Manchester y Walsall.

Una encuesta de 1977 del Educational Institute of Scotland indica que el 36% de los niños entre 12 y 15 años fueron castigados de esta manera el los últimos 10 días escolares. un 21% de los mismos había sido castigado tres veces o más en el mismo período.

Normalmente el profesor lo llevaba colgando en su hombro izquierdo, desde el que era fácil utilizarlo. A la orden de “Up!” (¡arriba!) el alumno, indistintamente del sexo, levantaba las manos, una boca arriba y la otra apoyándola por debajo para que no se disipara la fuerza del golpeo, y el tawse descendía describiendo un arco vertical hasta la palma. Al contrario que el cane (la vara), puede ser usado en la palma de la mano produciendo dolor, pero no heridas. El castigo se infigía delante de todos los alumnos, para servir de ejemplo.

En algunos colegios de Inglaterra se llegó a usar sobre las nalgas de los alumnos, por encima del pantalón, y en algunos casos se tuvo noticias de profesores que lo usaban directamente sobre la piel.

El profesor escogía la categoría dependiendo de la edad y la severidad de la falta del alumno, usando la L o la M en Primary School (colegio) y H o XH en Secondary School (instituto).

Esta práctica fue indirectamente abolida en 1982 por el European Court of Human Rights, y mediante ley en los UK en 1987.

También era usado como medio de castigo corporal en los hogares. Normalmente se usaba en las nalgas, ya fuera desnudas o con ropa, y con el infante boca a abajo en la cama.

Además, se usó como método de castigo corporal judicial hasta 1948. La corte podía sentenciar a jóvenes de entre 14 y 16 años a recibir hasta 36 golpes en las nalgas desnudas con un tawse extra pesado por parte del ofendido.

Clasificación

Existían muchos fabricantes, pero los más valorados eran los fabricados por la familia Dick & Sons, trabajadores del cuero de Lochgelly. Sus tawses estaban hechos de un cuero denso y con dos o tres colas en su extremo. También tenían varias categorías, dependiendo del peso, que podían ser L (ligera), M (media), H (pesada) o XH (extra pesada).

Un tawse ligero típico medía 3cm de ancho, 54cm de largo, 5mm de grosor y pesaba 80gr. Uno pesado, aunque tenía unas dimensiones similares, pesaba sobre los 110gr. Las colas solían medir sobre los 23cm y solían ser, 2, 3, 4 o incluso 5, dependiendo del grosor.

Se llegaron a fabricar 70 u 80 tawses a la semana y tenían un exitoso negocio de exportación.

Mantenimiento

El mantenimiento de este elemento no difiere en gran medida del de cualquier artículo de cuero, ya que es bastante simple.

Al no soler estar expuesto al aire libre, polvo, tierra o calor excesivo su cuidado es mínimo, usando productos típicos para el mantenimiento de caballería.

Enlaces

• http://www.thelondontanners.com/schoolroom.htm
• http://en.wikipedia.org/wiki/Tawse
• http://www.corpun.com/scotland.htm

Estas representaciones forman parte del proyecto personal de Tanos, junto a otros proyectos como The Slaver Register, Seek Discipline! o Internal Enslavement.

Todos estos diseños tienen copyright, pero su uso es libre tanto para uso comercial como para uso no comercial, sin necesidad de permiso expreso.

La Bandera de propiedad

La intención de esta bandera es representar a todos aquellos que buscan o mantienen una relación basada en la propiedad.Está formada por un símbolo de un escudo con un collar basado en los iconos de propiedad, junto a nueve barras blancas y negras.

La parte principal del símbolo es un escudo rojo, que representa al Amo como cabeza de familia, haciendo referencia a la simbología de jerarquía aristocrática. También permite la personalización de la bandera con el símbolo de cada Amo.

El interior del mismo está formado por un círculo que representa el collar del esclavo. El collar es un símbolo tan universal que su elección era obvia.

La situación del símbolo es en el centro de la bandera, debido simplemente a cuestiones de diseño. Esta configuración hace que la bandera sea simétrica, de forma que da igual de qué lado es colgada o por qué lado es impresa, siempre se verá igual.

El fondo de la bandera está inspirado en el de la bandera del orgullo del cuero, alternando nueve bandas, pero esta vez escogiendo el blanco y el negro. esta configuración representa la clara distinción entre Amo y esclavo, sin niveles de gris. Tambien hacen alusión al traje tradicional de los presos, que a su vez representa los barrotes de la celda en la que se encuentran.

Este diseño también puede representarse fácilmente en blanco y negro.

Los Iconos de propiedad

La finalidad de los iconos de propiedad es la de representar visualmente de una forma rápida el estado de un miembro de la comunidad de la subcultura de la propiedad. La representación del sexo se hace mediante la relación a los planetas Marte y Venus con los sexos biológicos de hombre y mujer.

Se usa la imagen del escudo para representar al Amo, Ama o Dueño.

Tal y como comentaba en la descripción de la bandera, este representa al Amo como cabeza de familia, además de tener un fuerte significado como símbolo nobiliario y la aristocracia.

Para los esclavos con Amo o sumisos con collar se ha optado por un símbolo universal, el collar.

Este es representado por un circulo que encierra el símbolo del sexo del dominado. Visualmente es muy fácil de identificar y diferente del escudo, además de poseer un fuerte e indiscutible significado dentro de la comunidad BDSM.

Para los esclavos y sumisos libres se utiliza una representación de una jaula abierta.

Esta jaula abierta se representa con un cuadrado con una apertura en cada lado. Además de diferenciarse claramente del símbolo del collar da a entender que un sumiso sin dueño no es realmente libre, es prisionero de su libertad.

Todos estos símbolos pueden aparecer también como entidades vacías, permitiendo entre otras cosas ocultar el sexo de aquel que lo porte o usarlos para personalizarlos, de forma que puedan portar el símbolo o símbolos personales del Amo o Ama.

Enlaces

• The Ownership Flag & Icons
• Versiones descargables de la bandera

La cuerda es uno de los instrumentos más versátiles a la hora de llevar a cabo prácticas de BDSM. No solo tiene la función básica de amarrar o inmovilizar en un bondage, sino que, con un poco de maña y el conocimiento de unos pocos nudos, puede suplir una gran cantidad de instrumentos.

Hacer un estudio sobre la cuerda podría ser demasiado extenso, ya que es uno de los instrumentos usados por la humanidad casi desde su aparición y para muy distintos menesteres, así que me centraré en lo que nos concierne a nosotros como practicantes del BDSM.

Descripción

Una cuerda o soga es un material elaborado de fibras, ya sea enrolladas o trenzadas, con el fin de obtener una resistencia elástica que nos permita retener, arrastar o elevar objetos pesados.

A nivel físico podemos diferenciar varias partes:

• Los cabos o chicotes: son los extremos de la cuerda. Suelen estar rematados usando un falcaceado para que no se deshagan.
• La mena: es cómo se llama al grosor. En europa se mide en mm, aunque podéis encontrar otras medidas, como la pulgada, en otros paises. Es un factor importante al calcular su resistencia.
• El seno: la longitud.
• El alma: el núcleo de una cuerda trenzada.
• La camisa: protege al alma como una cobertura.

Historia

La cuerda es uno de las primeras herramientas que usó la humanidad desde la prehistoria, y desde entonces se ha convertido en una parte elemental de las actividades humanas básicas. Se han encontrado fragmentos cuasi-fosilizados en la cueva de Lascaux que datan del 17000 AC.

El primer registro escrito es en Egipto, alrededor del 4000 AC. Se detalla el uso de juncos, y más tarde de otras fibras como hierba, cuero o pelo para crear cuerdas para la construcción. Más adelante se extendió por toda asia, y sobre el 3000 AC se encuentran las primeras referencias a cuerdas hechas de cáñamo en China.

No fue hasta la década de 1950 que se empezaron a utilizar fibras sintéticas para su elaboración. Hasta entonces solo se conocían las naturales.

Clasificación

Las cuerdas, debido a su versatilidad y al extenso uso al que han sido sometidas a lo largo de los siglos, pueden encontrarse en una gran cantidad de formas y tamaños, pero existen algunas características claves con las que podemos clasificarlas, como pueden ser el material, el trenzado y su tamaño.

Por el material de las fibras

Podemos clasificar las cuerdas mediante del tipo de fibra con el que están creadas.

Las fibras naturales provienen en su mayoría de las plantas. Las fibras suelen ser cortas, duras y ásperas, con tonos entre el marrón tostado y el gris. Suelen estropearse al exponerlas a la luz ultravioleta del sol o al contacto con químicos o con el agua, que las termina pudriendo. También son las favoritas en el shibari clásico debido a su estética tradicional y al olor que desprenden tras ser tratadas.

Podemos encontrar, entre otros, los siguientes materiales:

• Cáñamo: el cáñamo es una fibra elaborada a partir de la planta del Cannabis sativa (no confundir con la planta de la marihuana). Es la que tiene una mayor historia, ya que ha sido usada durante miles de años, y es a su vez también la cuerda tradicional en el arte del shibari.

  Entre sus ventajas destaca que ofrece una gran resistencia a la tracción y al desgaste. Sin embargo es muy sensible a la radiación UV y se deteriora fácilmente con el agua, así que es una cuerda para uso en interiores.

  Es muy abrasiva, por lo que desalienta desde un principio el forcejeo tras una inmovilización. Sin tratar, nos encontramos con una cuerda de tacto bastante áspero, pero tras el lavado y preparación lograremos, aparte de un tono grisáceo, mucha más suavidad, casi como el algodón, aunque seguirá manteniendo sus propiedades abrasivas.

• Yute: esta fibra se fabrica con el interior de la planta de la familia de la Tiliáceas. Comparte muchas características con el cáñamo, incluidas sus propiedades abrasivas, aunque no es tan áspera, por lo que es bastante valorada en el shibari.
• Algodón: el algodón sin tratar es una fibra tiesa y áspera, pero al igual que el cáñamo, tras el lavado conseguimos un tacto más suave. Su nivel de abrasión es bastante bajo, por lo que suele ser usada para bondages eróticos o en los que la inmovilización sea un medio, no un fin. Como desventaja encontramos que no es una fibra fuerte, por lo que no es adecuada para suspensiones.
• Manila: se obtiene a partir de la planta de Abacá, de la famila de las bananas. Tiene como ventaja que no se pudre, y es bastante resistene a la luz UV y a la abrasión, por lo que es usada en los amarres de grandes barcos. Se trata de fibras duras y ásperas, que al igual que el sisal, se pueden quebrar y dejar astillas en la piel, por lo que no es recomendada para el bondage.
• Sisal: el sisal se extrae de la pita, planta de la familia del Agave. Es el equivalente moderno del cáñamo, pero en este caso el lavado y planchado no ayudan a suavizarlo. Tiene fibras muy duras que se pueden quebrar y dejar astillas en la piel. Además es menos resistente. Al igual que la manila, se desdaconseja su uso en bondage.
• Otras fibras: podemos encontrar en el mercado otras fibras más exóticas como la seda, el coco, el arroz o la crin de caballo o de cualquier otro animal, aunque estas son tan raras de encontrar que difícilmente serán usadas en sesiones.

Las fibras sintéticas son hipoalergénicas, fáciles de mantener y no necesitan de preparación previa a su uso. Además son áltamente especializadas, creadas para usos concretos. Normalmente son más ligeras que su equivalente natural.

Los materiales mas usados son:

• Poliamida (nylon o nilón): es la fibra más resistente de todas las comunes. Es bastante resistente a los agentes abrasivos, como la luza solar, químicos, etc. Además, su resistencia elástica hace que pueda extenderse hasta un 40%, siendo muy buena absorviendo tirones. Los nudos deslizan muy bien.

  Su tacto es sedoso y liso, casi como el algodón. No roza ni crea rasparuras, pero puede llegar a quemar si se desliza rápidamente sobre la piel.

• Poliester (Dracón): tiene una resistencia similar a la del nylon, pero no es tan elástica. Su ventaja es que es más resistenete a la luz UV y a la abrasión, además de poder conseguirse en mercerías en una amplia gama de colores.
• Rayón: es una fibra prácticamente igual al nylon, pero su coste es bastante mas elevado.
• Polipropileno: este material es muy ligero, además de tener la propiedad de flotar y ser muy barata y fácil de encontrar, aunque es muy sensible a la radiación UV. Su tacto es duro y áspero, por lo que se desaconseja su uso para bondage.
• Kevlar: es un material más fuerte que el acero. Su coste es tan exagerado que solo se suele encontrar como alma de algunas cuerdas especializadas.
• Otras: podemos encontrar en el mercado otras cuerdas de plástico o de escalada, pero su uso como elemento de bondage es limitado o nulo.

También se pueden encontrar cuerdas realizadas con metales, pero su uso suele estar restringido a suspensión de grandes estructuras y taréas similares.

Por el tipo de elaboración

Existen dos formas básicas de elaboración.

La cuerda enrollada, o cuerda retorcida se forma enrollando las fibras en ramales. Estos ramales a su vez vuelven a enrollarse, pero en sentido contrario, otorgando resistencia y equilibrio a la cuerda en un proceso llamado colchar. Se suelen usar 3 ramales, aunque se pueden encontrar con más. Este proceso se puede repetir varias veces para crear cuerdas más gruesas.

Es el método tradicional de creación, ya que permitía la unión de las fibras cortas en cuerdas más largas.

Esta configuración hace que no se deslice tan bien por la piel, mordiéndola y dejando marcas diagonales y paralelas muy bonitas sobre la misma.

La cuerda trenzada está formada por de 8 a 20 fibras dispuestas en forma de malla alrededor de un núcleo. Suelen usarse con fibras sintéticas para aportar dureza, incluso con distintos materiales.

El núcleo se llama alma y está formado por miles de hilos contínuos en toda la longitud de la cuerda, aportando del 65% al 85% de la resistencia total de la misma. Ésta se encuentra rodeada de una camisa que la protege de los agentes externos, normalmente trenzada en forma de diamante y aportando del 15% al 35% de la resistencia. Esta configuración las hace más resistentes que su contrapartida retorcida.

Las podemos encontrar en varias configuraciones como la hueca (sin alma), que es más firme y ejerce menos presión sobre los tendones, la sólida, que aporta firmeza o el doble trenzado, en el que el alma también está trenzada. Esta última opción es mas cara, pero también mucho más resistente.

Este tipo de cuerda es mucho más suave, por lo que es recomendada para el bondage erótico, aunque no deja unas marcas tan interesantes. También son más fáciles de anudar y manipular, deslizándose también mejor que las retorcidas.

Existen otros tipos, como las sólidas o de una sola fibra, aunque no entraremos en detalles sobre los mismos.

Por su tamaño

Técnicamente podemos clasificar las cuerdas, segun su tamaño como:

• Sedales: menos de 2mm de mena
• Cordiños: 3mm de mena y menos de 6m de seno
• Slinga: de 7 a 11mm de mena y de 7 a 10m de seno
• Manila: de 12 a 18mm de mena y de 11 a 100m de seno
• Cuerda: de 9 a 15mm de mena y más de 20m de seno
• Soga: de 15 a 30mm de mena y más de 20m de seno
• Otras: maromas, estachas, calabrotillos y calabrote

Sin embargo, para los usos que nosotros le damos, tenemos que tener otras medidas en mente.

Lo normal es usar cuerdas de entre 6 y 12mm de mena. Si usamos más pequeñas corremos el riesgo de cortar la piel, mientras que más gruesas harán que los nudos sean más difíciles de hacer y más incómodos.

Las de 6mm son las típicas que vemos en las imágenes de shibari tradicional. No son suficientemente estrechas para cortar, pero si que pueden llegar a hacer daño, aunque esto también hace que procuren mayores sensaciones.

Las de 8mm son las más usadas en el bondage general ya que son las más cómodas. Es también la medida recomendada para los que estén empezando.

Las de 10-12mm son usadas para atar a hombres muy grandes o personas con la piel muy delicada. El problema que tiene es que es tan gruesa que los nudos serán demasiado grandes, antiestéticos y molestos para el sumiso.

En cuanto al seno, lo normal es tener algunas cuerdas cortas, de 2 a 3m para las ataduras de manos, piernas, etc., otras un poco más largas, de 7m, para propósito general, y otras más largas, de 10, 12 o 20m para hacer karadas o bondages de cuerpo completo. Lógicamente estas medidas son orientativas, ya que dependerá mucho de la persona a atar.

Mantenimiento

A continuación se detallan las técnicas más comunes de mantenimiento. No son las únicas ni sirven para absolutamente todas las cuerdas, pues eso conllevaría un monográfico, pero sirven como una guía de referencia.

En general hay que mantener las cuerdas lejos de los agentes químicos, las altas temperaturas y la luz ultravioleta. Todos estos agentes la debilitarán.

Finalizar los cabos

Un factor a tener en cuenta es que hay que finalizar los cabos, ya que de lo contrario se desenroscarán o desenrollarán. Existen varios métodos.

Los más sencillos van desde hacer un simple nudo al uso de cinta adesiva o aislante, pasando por los manguitos termocontraibles. Estos métodos, aunque rápidos y efectivos, suelen ser poco estéticos.

Las fibras sintéticas pueden sellarse con calor a la hora de cortarse, ya sea usando una herramienta caliente o dándole forma con fuego. Las fibras naturales se pueden falcacear usando bramante, hilo grueso, hilo dental o alguna otra fibra mucho más fina.

Lavado

Las cuerdas se ensucian con el uso, al arrastrarlas por el suelo, por el manoseo y por el contacto con la grasa y los fluidos del cuerpo humano.

La primera vez hay que lavarlas en agua templada, a mano, durante 5 horas. Usaremos un detergente muy suave, como aquellos usados con la lana. Después de esto hay que aclararla muy bien con agua fria para eliminar el detergente o los productos químicos que pueda tener.

El resto de ocasiones lo normal es usar los programas de ropa delicada de nuestra lavadora, introduciendo la cuerda en una bolsa de lavado. Igualmente se han de usar detergentes suaves.

Si tienen manchas de cera se podrán eliminar fácilmente con agua caliente, mientras que las manchas de sangre necesitan un aclarado de 3 a 4 horas en agua fria antes del lavado. Sin embargo, en este último caso se recomienda la esterilización o desechar la cuerda.

Secado

El secado ha de producirse en un sitio seco y ventilado, nunca con la ayuda de fuego. La cuerda ha de secarse estirada y tensa tirante un período de 4 días, o 1 semana si se trata de una trenzada para que pueda secarse el alma.

Preparación

Una vez seca, si es una fibra natural, se han se quemar las fibras sueltas con un pequeño soplete o vela, con cuidado de no quemar la cuerda.

Tras esto se aplica con vehemencia algún tipo de cera o aceite. Tradicionalmente se usaba aceite de bisón, pero hoy en día se usan aceites no animales e hipoalergénicos, cera de abeja o buenos aceites para cuero.

Durante este proceso se debe aprovechar para eliminar cualquier impureza o aspereza que se encuentre.

Guardado

Las cuerdas hay que guardarlas en un lugar oscuro, ventilado, seco y lejos de la suciedad o de agentes químicos.

Si se van a usar con fecuencia, se deben guardar enrrolladas en un gancho o mejor formando una trenza. Si no es así se pueden almacenar en un rollo flojo. Nunca hay que guardarlas en bolsas, ya que puede podrirlas a causa de la humedad. También hay que evitar guardarlas con nudos o con ángulos muy agudos, ya que la debilitarían.

Seguridad

Antes de empezar a usar una cuerda para cualquier actividad, hay que comprobar su estado, así como las terminaciones, ya que si estas son muy duras o rígidas pueden causar heridas. Si se encuentra alguna deteriorada, es mejor evitar su uso.

Es también aconsejable probar primero la reacción del sumiso ante el material de la cuerda para evitar reacciones alérgicas en medio de una escena. Así mismo se debería comprobar que se dspone de unas tijeras de seguridad capaces de cortar la fibra a usar.

En algunas persona con piel sensible pueden aparecer moratones y rozaduras. En ese caso se recomienda usar grosores mayores y tratar la piel con cremas tras una sesión.

En caso de querer realizar suspensiones, hay que tener muy en cuenta el factor de carga que tiene la cuerda, para evitar accidentes no deseados. Éste es el máximo peso que puede soportar una cuerda sin romperse, y dependerá de la mena y del material.

Hay que tener también en cuenta que algunas combinaciones de fibra, elaboración y tamaño pueden ejercer más presión sobre un punto, por lo que se pueden dañar tendones o dificultar la circulación. En cualquier caso, al igual que en el bondage en general, se recomienda no atar las articulaciones ni el cuello.

Enlaces

Tiendas

• Club Social Rosas5 (España)
• Círculo interior (España)
• Twisted monks (EEUU)
• Rainbow Rope (EEUU)
• Kinky Ropes (EEUU)

Quisiera agradecer a todos aquellos que han colaborado aportando críticas o mejoras a este artículo, en especial a los usuarios del foro de someteme.com.

El emblema nació como una forma de reconocimiento entre miembros del estilo de vida BDSM. La idea principal era conseguir que fuera lo suficientemente discreto como para poder llevarlo en un ambiente vainilla, que lo confundirá con una joya o símbolo religioso, y lo suficientemente distintivo para poder ser reconocido entre sus practicantes. Esto aumenta la sensación de misterio y da un cierto aire de sociedad secreta a sus portadores.

El emblema es una marca registrada de Quagmyr (quagmyr@aol.com), un practicante americano que lo creó en 1994 ante la necesidad de un símbolo oficial internacional del BDSM. Su uso es libre para fines no comerciales, y para cualquier otro tipo de uso se ha de pedir permiso a su creador. Aun así hay voces en internet que ponen en duda su autoría, aunque no he encontrado pruebas que lo confirmen o lo desmientan.

Diseño

El símbolo está basado en un trisquel, también conocido como triskel o triskellion (en plural triskelia o triskeles). Deriva del griego “triskelês”: tri=tres + skelos=pierna (de tres piernas). Éste ha sido usado por las culturas celtas, romanas y griegas. Se ha usado como la representación de la evolución y el crecimiento, el equilibrio entre cuerpo, mente y espíritu, el principio y el fin, la eterna evolución y el aprendizaje perpetuo.

Su diseño está inspirado en el aparecido en la “Historia de O”, una obra de la literatura francesa de 1954 creada por Pauline Réage. En ella se usaba como forma de reconocimiento entre los integrantes de la Sociedad de Roissy. Aparece representado en varios fragmentos:

Capítulo 1
“curiosos anillos de hierro, con un círculo interno de oro, con el sello grande y pesado, como el de los caballeros, pero más abultado, que tenía, incrustado en oro, una especie de rueda con tres rayos, cada uno de los cuales formaba una espiral, semejante a la rueda solar de los celtas.”

Capitulo 2, cuando O recibe los anillos permanentes en su vulva, de los anillos cuelga: “un disco del mismo metal… en una de sus caras, un Triskel incrustado en oro”.

Capítulo 5 o “Retorno a Roissy”
“el hombre extiende una mano abierta con una medalla en la palma, que muestra, en hierro con un fondo de oro, el triskel de Roissy”.

Al ser un diseño registrado la reproducción del mismo tiene unas reglas estrictas:

1. El borde y los tres brazos curvos del diseño deben ser representados en un color metálico. Este puede ser acero, oro, plata, cobre, bronce o cualquier otro metal. Además su ancho ha de ser uniforme
2. Los tres campos interiores han de ser negros
3. Los tres puntos de los campos no son tales. Han de ser agujeros, de forma que se vea el fondo a través de los mismos
4. Los brazos han de curvarse en el sentido de las agujas del reloj

Para usar el logo hay que usar el siguiente texto:

The BDSM Emblem is copyright 1995 by Quagmyr@aol.com who maintains the copyright in order to protect the symbol. It is freely available for all educational and non-commercial use within the BDSM community without charge.

Significado

No tiene un significado propio, y esto es así a propósito. Esto permite que lo rodee un halo de misterio, haciéndolo algo enigmático. Aun así para los iniciados está lleno de simbolismo. En primer lugar representando toda una serie de ternas:

• Las prácticas de este estilo de vida: B&D (Bondage y Dominación), D&S (Dominación/sumisión), y S&M (Sado/maso)
• Las reglas básicas: seguro, sensato y consensuado
• Los roles básicos: dominante (top, activo, el que golpea), sumiso (bottom, pasivo, el que recibe) y switch (intercambia ambos roles)
• La triple apertura: cuerpo, mente y espíritu
• Algunos también la relacionan con los tres orificios sexuales: boca, ano y vagina

Aparte de esto, su gran parecido con el Ying-Yang y la continuidad de los brazos y bordes curvados dan a entender que las divisiones entre estas ternas están poco definidas, solapándose unas con otras.

En cuanto a los materiales usados, los metales simbolizan las cadenas e hierros de la propiedad, la servidumbre de BDSM, mientras que los campos negros celebran el lado oscuro de la sexualidad BDSM. Aunque no he encontrado referencias directas, se suele decir que los dominantes usarán metales nobles (oro, plata, etc.), mientras que los sumisos usarán otros metales (acero, hierro, etc.).

Los agujeros que traspasan los campos dan a entender que los practicantes en solitario están incompletos, necesitando a alguien complementario para poder crecer en este mundo.

El círculo que rodea a todo el conjunto representa la unidad, la continuidad y el sentimiento de comunidad, que se protege a si misma.

Otra interpretación de los brazos es su semejanza con un látigo sinuoso o con brazos alzándose preparados para asestar una nalgada.

Historia

En la década de los 90 los distintos grupos de discusión dedicados al tema BDSM alojados en America Online (AOL) discutían la necesidad de un símbolo que los identificara.

Una de las alternativas era la Leather Pride Flag, pero se encontraba con la oposición de aquellos que no seguían la cultura del cuero, de aquellos que creían que era un símbolo demasiado conocido y tendrían que dar muchas explicaciones y finalmente de un grupo a los que directamente no les gustaba su diseño.

El autor pidió ideas en las listas de noticias con unas premisas:

• Que no lo confundan con símbolos de adolescentes, ciclistas o amantes del Heavy Metal.
• Que sea lo suficientemente discreto para poder llevarlo en el mundo vainilla.
• Que sea lo suficientemente distintivo.

Surgió la posibilidad entonces de usar el diseño que aparece en la “Historia de O”, pero de este mismo ya existían otros diseños diferentes, incluso algunos con joyería, lo que podría dar problemas con los derechos. Por eso presentó un diseño inicial.

AL descubrir que recordaba a un trisquel celta se alegró, porque sería una forma de que pasara desapercibido por los que lo desconozcan. El problema que con los puntos era muy parecido al Ying-Yang y a otros símbolos orientales, lo que seguía dando problemas de derechos.

A partir de ese momento se dio a conocer a la lista y tras no recibir ninguna crítica se dio por bueno y se comenzó a llamar “The Pin Project”.

Comenzó entonces la búsqueda de empresas para crear los pins, pero pronto se dieron pedidos de todo tipo de joyas, como colgantes, anillos, pendientes, etc. Tras varias consultas se llegó aun acuerdo y se propagó por alt.sex.bondage newsgroup (ASB).En esta propagación también encontró algunos rechazos, como la de los que creían que era afrenta a la Leather Pride Flag.

Aun así en en marzo de 1995 tenían las primeras pruebas, aunque estas tenían errores. No fue hasta el 15 de Abril que no tuvieron unas muestras válidas y comenzaron a distribuirse las distintas joyas.

Tras un tiempo se cambió el nombre de “The Pin Project” a “The Emblem Project”, dando lugar al símbolo que hoy conocemos.

Enlaces

• The Emblem Project